Sociedad Homo et Natura
29 de julio de 2013 por Aporrea
El miedo y el terror en la Sierra de Perijá y en la ciudad de Machiques ya no sólo es vivido por las familias Yukpa y sus descendientes que pelan por su territorio usurpado desde 1890 con la fundación de este poblado por varias familias ganaderas descendientes de canarios a raíz de la quema de La Villa por las tropas de Venancio Pulgar en 1872. Aunque no ese miedo doloroso del pueblo Yukpa y el terror en la frente ante ganadero sicario, pero miedo, ahora, hoy es también vivido por los hijos de esos primeros ganaderos invasores canarios asesinos de Sabino, quienes por vez primera sienten que van a un juicio y que pasarán varios años en la cárcel con sus sicarios/policías como cualquier infractor que ha causado daño.
En su estructura familiar y en su imaginario de clase no está la posibilidad de pagar condena por matar a un indio, o a varios indios. Todo su poder está pujando en este momento para mantener su anterior privilegio que hoy Sabino y su gente pone en peligro de resquebrajarse y caerse. Pues hasta ahora se ha acumulado una fuerza tal coyuntural que todo parece indicar que los indios van a ganar por vez primera gracias a Sabino el libertario.
Plan de exterminio a la familia de Sabino
No le perdonarán jamás a Sabino que por su legado de lucha hoy se estén midiendo y evaluando sus tierras de paja y vacas para el Estado devolvérselas al pueblo Yukpa y además como si fuera poco están a punto de ir a la cárcel.
Una macolla de violentos funcionarios de fuerzas policiales y militares de Machiques es sustentada por ganaderos atormentados por un odio que les afectó su capacidad psicosocial y de tolerancia al otro, al indio en este caso concreto, no soporta que Sabino y su gente Caribe Yukpa le haya violentado su estatus asegurado por 123 años de opulencia, poder e impunidad. Éstos son los hombres que se encontraron de frente con una terrible realidad histórica a la que huían y no querían aceptar. Ya que sabían, en su más íntimo de su ser perijanero, que su riqueza estaba soportada en la pobreza y el hambre que el indio Yukpa y Barí lleva en sus espaldas. Este drama que se le venía encima sabía que los iba a alcanzar en cualquier momento, de un día a otro. Pero no sabían cómo, cuándo y por dónde.
Fue Sabino y su gente que poco a poco iban creciendo hasta el límite que cualquier luchador social del país o agente de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, de la Unión Europea, o de la Organización de los Estados Americanos saben de la existencia de un indio venezolano defensor de sus derechos de su pueblo Yukpa. Realidad terrible cuando Sabino y su gente se les transformaban en un mito, en un Guaicaipuro vivo hablante y caminante exigente de derechos.
Su última lucha fue por la unión, contra la corrupción y por la dignidad de su pueblo
Dislocados se reunieron colocando 600 mil monedas de platas en los bolsillos de sus sicarios/policía para que fueran a asesinarlo en el Tukuko, pues sabían que venía a hacer justicia ese fatídico domingo 3 de Marzo votando con su gente contra Alfonso Isnopa para que los Yukpa Irapa siguieran unidos y no se dividieran en el esfuerzo de no poder expulsarlo del cargo de Cacique Mayor del Tukuko.
Sabino muere asesinado, Isnopa sigue en el cargo (con los votos de los sicarios y de los parceleros invasores) protegido por el Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígena y los Irapa comienzan un proceso de división creando ahora varios Centros Pilotos para huir del oscuro mando de Alfonso Isnopa y del Ministerio que representa; pues descubrieron los Irapa y así todos los subgrupos que conforma el pueblo Yukpa que en esta estructura de poder ahora está el poder que le exige el Gobierno, pues cada uno de estos Centros o un grupo de ellos serían en poco tiempo transformados en una Comuna. Los Caciques que no estén agrupados en Centros Pilotos no recibirá su comunidad créditos, carreteras, escuelas, y otras ayudas. Si hubiese ganado Chiquitín Anane las 64 comunidades de Yukpa Irapa no se hubiesen dividido, estuvieses agrupados en el Centro Piloto Tukuko. Hasta ahora se ha realizado 6 desprendimientos o divisiones. Isnopa se quedó con Tukuko como tal, y otras dos comunidades.
Secuestros y asesinatos a testigos
Desde la detención de uno de sus más valiosos sicarios vinculado a acciones encubiertas de Grupo Anti Extorción y Secuestros (GAES) se desata una ola de violencia, asesinan un testigo clave del juicio, al policía Ronald Petit con su hijo de 6 años, y dos secuestros a ganaderos, uno que dura menos de 24 horas y el otro 21 días, se comenta que no canceló dinero alguno tal como dice la prensa y el expediente montados por una fiscal del Ministerio Público perteneciente al Grupo Los Enanitos de Aponte Aponte; y el otro supuesto secuestrado se le escapó a sus captores. Pero ambos secuestros tienen en común que fueron preparados por ganaderos y policía para criminalizar a los hijos de Sabino.
Todo este tiempo de secuestro sirvió para amedrentar, criminalizar e inculpar a tres hijos de Sabino, sólo faltaba en esta tramoya policial judicial la salida de la orden de captura. Pero a la cuartada utilizada por ganaderos, policía y fiscal del Ministerio Público se le veía la costura. En otro momento político y circunstancias ya estuviesen en la cárcel o en Fuerte Macoa los hijos de Sabino: Sabinito, Zenaida e Isidro, quizás hasta el joven Samuel. O mejor dicho asesinados, según la prensa financiada y la página web de Gadema, en un presunto enfrentamiento. No lo pudieron asesinar. Estemos alerta, pues están eliminando a los testigos que van al juicio para calmar el odio racial y el miedo ganadero.
Están descubiertos los asesinos y la justicia en Perijá no tiene vuelta atrás. Entréguese, fueron derrotados por la historia escrita con sangre india Caribe desde que los españoles y posteriormente los alemanes entraron por las aguas del Lago y pisaron territorio indígena de habla Arawak, Caribe y Chibcha. Nigale desde las aguas del Lago y Sabino desde la Sierra de Perijá nos marca el camino de la dignidad. Por esta razón de dignidad histórica estos dos Caciques fueron referencias en las intervenciones este 24 de julio, cuando se celebran 190 años de la Batalla Naval del Lago de Maracaibo y 230 años del natalicio del Libertador Simón Bolívar y el presidente Nicolás Maduro decretó a la ciudad de Maracaibo, estado Zulia como capital de la República Bolivariana de Venezuela.
http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=8161
El miedo de los asesinos de Sabino
http://periodicoellibertario.blogspot.com/2013/07/el-miedo-de-los-asesinos-de-sabino.html
http://www.aporrea.org/ddhh/a170775.html
http://clorofilazul.blogspot.com/
http://venezuelaoriginaria.blogspot.com/2013/08/el-miedo-de-los-asesinos-de-sabino.html
EL IIRSA Y LA MATANZA INDÍGENA
LA MATANZA DE LAS ETNIAS INDIGENAS EN AMERICA LATINA, NO TIENE OTRO SENTIDO, QUE EL DESARROLLO DEL IIRSA, QUE NO ES OTRA COSA QUE LA EXPLOTACIÓN DE LOS RECURSOS NATURALES DE LA REGIÓN.
LOS COMUNICADOS, DOCUMENTOS, CARTAS Y PETICIONES DIRIGIDAS A MADURO DEMANDANDO QUE INTERVENGA, PARA QUE CESE EL ASESINATO DE INDIGENAS EN LA SIERRA DE PERIJÁ, TERMINA LAMENTABLEMENTE EN UN RUEGO HUMILDE QUE TRATA DE POVOCAR O PEDIR COMPASIÓN Y QUE FORMA PARTE DEL DISCURSO DE LA RESIGNACIÓN Y LA DERROTA.
ENRIQUE CONTRERAS RAMÍREZ
El presente artículo, es producto de lo que he venido leyendo, acerca de la matanza que el llamado gobierno “bolivariano” tiene en la Sierra de Perijá.
Cartas, documentos, peticiones y paremos de contar, pidiéndole a Maduro que por favor actué y detenga tanta represión por parte de los llamados “cuerpos de seguridad” hacia las etnias originarias de la Sierra de Perijá, es como si quisieran exculpar al gobierno de estas acciones que terminan en la práctica diciendo: MADURO TU ERES INOCENTE y por lo tanto: ¡MADURO TU ERES GRANDE… TÚ PUEDES SALVAR A LOS YUKPA!
¿Pero necesitan realmente las etnias originarias de éste país, que las llamadas ONG y algunas individualidades le supliquen a MADURO piedad, compasión, lastimita y paremos de contar, para que detenga tanta represión cuando es el propio gobierno el autor de la matanza, por sus compromisos con el imperio del gran capital?
PRIMERO LOS INTERESES DEL CAPITAL
Ubiquemos esta suplica, este ruego, esta forma de provocar lastimita hacia las etnias originarias de la Sierra de Perijá en su justo lugar y ese justo lugar hay que ubicarlo en la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA), que es un proyecto en ejecución de los grupos dominantes de la región, que coloca en bandeja de plata a las grandes trasnacionales los recursos naturales de nuestro Continente Abya Yala con el aval –desde luego- de los gobiernos vende patria del Continente, donde hay que incluir con especial atención al llamado gobierno “bolivariano”.
El IIRSA, se muestra como un foro para el “dialogo”, donde participan los gobiernos de 12 países de Sudamérica, la llamada Unión de Naciones Sudamericanas. Su objetivo real es lo que ellos llaman “planificación y desarrollo” para el “mejoramiento” de la infraestructura regional de transporte, ENERGÍA y telecomunicaciones, como una forma de facilitar y promover la llamada integración, integración que en términos bien claros son los intereses de las clases que dominan.
Esa explotación de nuestros recursos naturales, actividad que desarrolla el IIRSA junto a las trasnacionales en América Latina, es la expresión del Plan Colombia, Plan Puebla Panamá y el ALCA, es lo que se conoce con el nombre de EXTRACTIVISMO, extractivismo que ha sido y sigue siendo la forma más perversa de saqueo y robo permanente, acompañada del asesinato contra los que se opongan a los intereses de los grandes conglomerados que en el ayer y en el hoy, siempre han ejecutado a nombre del desarrollo, la democracia, la libertad y la integración.
Este extractivismo tiene que ver no solamente con la explotación de petróleo, gas, carbón y otros minerales, el mismo contempla la explotación a gran escala de la agricultura transgénica, bosques, biodiversidad y agua. El extractivismo, independientemente de los disfraces que se haya colocado a través del tiempo, se ha fraguado en la explotación de materias primas fundamentales para el desarrollo industrial y la riqueza del Norte global. Explotación que se ha hecho sin revisar o prever la sustentabilidad de los mencionados planes y el agotamiento de los recursos.
EL ZAPATISMO
He venido sosteniendo, desde hace años, que solamente las etnias originarias de la Sierra de Perijá, podría detener la represión que el gobierno y las trasnacionales tienen en la zona, con una guerrilla integral y un programa de lucha que elaboren ellos y no los otros, que pueda sacar a los yukpa y el resto de etnias que se encuentran allí, del entrampamiento leguleyo a los que han sido sometidos y ha permitido el asesinato: el más reciente el de SABINO.
A lo mejor, por escribir esto me podrían llamar algunos que soy un disociado, anarquista, extremista y terrorista. Pero la historia de este continente Abya Yala, está lleno de hermosos ejemplos donde nuestros pueblos no se rinden, habrán conocido la derrota, pero la rendición es una palabra que en el lenguaje de nuestras etnias originarias no existe.
Uno de los ejemplos más recientes que tiene nuestra indianidad acerca del tema que nos ocupa, es el ZAPATISMO en Méjico. La esclavitud, la tortura y el asesinato en el Estado de Chiapas contra las naciones indígenas representaban la cotidianidad de ese Estado Mejicano, hasta que surgió el EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional), el mismo fue producto de un proceso organizacional y clandestino que se materializa en el año 1994.
Este movimiento es tildado como movimiento post guerra fría como el Okupa de Europa, Sin Tierra de Brasil, Piquetero de Argentina. Sus planteamientos son:(1) La defensa de derechos colectivos e individuales negados históricamente a los pueblos indígenas mejicanos.(2) La construcción de un nuevo modelo de nación que incluya a la democracia, la libertad y la justicia como principios fundamentales de una nueva forma de hacer política. (3) El tejido de una red de resistencias y rebeldías altermundistas en nombre de la humanidad y contra el neo liberalismo que hoy día se disfraza de socialismo.
Hoy día el EZLN, es el que coloca las condiciones en la región liberada y ahora si hay muertos es producto de los enfrentamientos donde se muere de pie y no de rodillas. Esta situación se está generando en otras partes de América Latina e incluso en Bolivia, donde le están quitando la máscara a Evo Morales, con su carita de indio, pero que ya están descubriendo que sus intereses están de lado del gran capital.
Para finalizar, creo que dentro de éste planteamiento, es que muchos sectores de nuestro Continente andan buscando caminos, que tarde o temprano marcaran la línea para la emancipación de nuestras naciones.